Primeiro 'vampiro' da folia baiana, Durval Lelys celebra retorno do personagem e exalta liberdade do Carnaval: "Mistura de fantasias"

Vinte e oito anos depois dos foliões do Carnaval de Salvador serem "mordidos" pelo Conde Draculino, o vampiro comedor, a criatura mitológica volta a ser o protagonista da folia baiana, desta vez na imagem de uma mulher.

 

Em 1998, não teve aquele que não fizesse a coreografia da música cantada por Durval Lelys com o Asa de Águia. Didático, Durvalino fazia questão de ensinar ao público quais movimentos fazer para executar com perfeição a 'Dança do Vampiro'. 

 

 

Nada muito complexo como as coreografias do TikTok de atualmente. Para ser vampiresco nos anos 90/2000, era só seguir os passos: mexer a bundinha bem devagarzinho, e depois ir descendo e subindo, e em seguida levantar as mãos, entrar no clima e bater palma na levada do axé.

 

Desta vez, para dançar no ritmo do vampiro é necessário ter o molho, que por ser baiano poderia ser o lambão, mas por se tratar de vampiro, a melhor alusão é o pardo.

 

A canção 'Vampirinha', aposta de Ivete Sangalo para o Carnaval de Salvador, resgata o lúdico que já foi a folia baiana, com a ousadia direta que só se vê atualmente, o estilo quase +18 do pagode baiano.

 

 

Para Durval, que é considerado pioneiro no quesito personagem no Carnaval de Salvador, o lançamento de Ivete Sangalo mostra o retorno do lúdico na folia. O artista ainda colocou a cantora no "hall transilvânico baiano" de vampiros da folia. 

 

"Eu estou muito feliz em saber que minha querida irmã Ivete Sangalo lançou uma música nesse estilo. Ela é uma vampira daquelas que a Transilvânia faz inveja. Eu sou o Conde Draculino, então me sinto lisonjeado em saber que a nossa legião de vampiros está aumentando", disse aos risos.

 

 

A faixa de Ivete, apesar de ter uma coreografia mais elaborada do que a 'Dança do Vampiro', segue a mesma premissa de Durval, morder o pescocinho. Composta pela própria cantora em parceria com Jnr Beats, Luciano Chaves e Samir Trindade, a cantora abusa da ousadia do pagode e a faixa chegou a ser motivo de crítica para a cantora.

 

Mas se de um lado o público entende a canção como um exagero de Ivete na sensualidade, para outros a música já serviu como inspiração para fantasias no Carnaval.

 

Ao Bahia Notícias, Durval, que ao longo da trajetória na folia usou e abusou dos personagens, entre eles Pastor Dom Duriel na época de 'Xô Satanás', Nero com a 'Manivela', Salvador Dalino, Aladino e Cowboylino, apelidos e fantasias autoexplicativas, exaltou a importância de viver a fantasia do Carnaval.

 

Para o cantor, entender a festa como um momento de liberdade criativa é o segredo para viver o Carnaval ao máximo, fazendo valer o que foi cantado pela Banda Mel em 'Baianidade Nagô'.

 

"O Carnaval para mim é uma mistura de fantasias, isso é desde o início do carnaval no mundo. Essa é a fantasia viva. Então, eu apenas me integrei nesse folclore. Eu acho que é uma forma de brincar o Carnaval, de ser folião, enquanto eu também faço meu trabalho", contou.

 

 

Não dá para esperar menos de uma das mentes responsáveis pela criação do abadá, indumentária que hoje é uma das maiores características da folia nos blocos, para além da corda. A brincadeira com os personagens se tornou a marca registrada do artista e fora de fevereiro, o artista faz questão de levar para os palcos a troca de figurino, fazendo com que o público viva cada era da carreira. 

 

Para 2026, os artistas ainda não revelaram qual será o tema da folia. Durval, que não lançou música solo até o momento, tem como uma das apostas a canção 'Sapo Folião', em parceria com Carla Cristina.

 

Já Ivete, a expectativa é de que a artista siga na onda do vampirismo e invista no personagem como tema para 2026. Léo Santana, que em 2025 exaltou a cultura pop, também não anunciou o tema para o Carnaval deste ano.

 

Claudia Leitte, que trabalha o projeto 'Especiarias', deve levar o mote do disco para a avenida. Ao longo dos próximos dias é esperado que os artistas da folia baiana anunciem o tema para a festa.