patrimonio imaterial de salvador

A Câmara Municipal de Salvador aprovou o Projeto de Lei nº 131/2026, que reconhece oficialmente a Cultura Gospel e Cristã como Patrimônio Cultural e Imaterial da capital baiana. 

Proposto pelo verador Kênio Rezende, o PL busca valorizar a contribuição da cultura cristã em diversas frentes no município. No texto, o edil destaca que o movimento gospel vai muito além da música.

Para o vereador, a aprovação da PL na Câmara representa um marco no reconhecimento de uma força que promove transformação social, solidariedade e fé.

“Esse projeto é um reconhecimento à importância da Cultura Gospel e Cristã para Salvador. Estamos falando de uma expressão cultural que faz parte da história, da identidade e da vida de milhares de pessoas em nossa cidade”, destacou o parlamentar.

A aprovação da PL na Câmara fortalece as políticas de incentivo a eventos e manifestações ligadas ao segmento cristão em Salvador, que há anos recebe projetos como a Marcha para Jesus. Neste ano, a caminhada, celebrada há 28 anos, acontecerá no dia 8 de agosto.

Referência na cena cultural baiana, o Bando de Teatro Olodum passa a integrar oficialmente o Patrimônio Imaterial de Salvador. A Prefeitura sancionou a Lei nº 9.976/2026, publicada no Diário Oficial na última segunda-feira (6), que reconhece a trajetória do grupo após mais de três décadas de atuação.

O texto prevê que o município desenvolva ações de preservação e registro da história da companhia, com participação da Fundação Gregório de Mattos e da Secretaria Municipal de Cultura e Turismo.

Fundado em 1990, a partir da articulação entre o Grupo Cultural Olodum e profissionais das artes cênicas, o Bando construiu uma linguagem própria ao longo dos anos, marcada pelo uso integrado de teatro, música e dança. A atuação do grupo está diretamente ligada a pautas como o protagonismo negro e o enfrentamento ao racismo.

Ao longo dessa trajetória, a companhia também se consolidou como espaço de formação artística. Entre os seus filhos mais ilustres, o ator Lázaro Ramos entrou ainda adolescente e, anos depois, relembrou a importância dessa experiência. “Ali estão meus primeiros ídolos, profissionais altamente capacitados”, disse em entrevista ao jornalista Pedro Bial em 2020.

O Bando também está na origem de produções que ganharam projeção nacional, como “Ó Paí Ó”, além de ter contribuído para a formação de artistas que hoje atuam em diferentes áreas da cultura, como Edvana Carvalho, Érico Brás e Lucas Leto.

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Um Projeto de Lei pode transformar o Afoxé Filhas de Gandhy em Patrimônio Cultural Imaterial do Município de Salvador. A proposta, apresentada pelo vereador Felipe Santana (PSB), pontua a importância de salvaguardar o primeiro afoxé feminino do Brasil.

A agremiação — fundada por Glicéria Vasconcelos em 1979 e coordenada por sua filha, a dançarina, cantora e produtora cultural Silvana Magda — se tornou um símbolo de resistência em meio às adversidades que acometem os blocos menos comerciais do Carnaval de Salvador.

Na justificativa da proposta, o edil destaca que o Afoxé Filhas de Gandhy "surge como marco histórico ao inaugurar o protagonismo feminino dentro dessa tradição cultural, rompendo barreiras de gênero e ampliando a participação das mulheres — especialmente mulheres negras — nos espaços de expressão cultural e religiosa".

IMPACTO SOCIAL E COMUNITÁRIO
Com mais de quatro décadas de história, as Filhas de Gandhy vão além do que se vê na avenida. A agremiação promove, ao longo de todo o ano, ações educativas, formativas e comunitárias que contribuem para a transmissão de saberes tradicionais, o fortalecimento da economia criativa e a inclusão social de jovens e adultos em territórios populares.

Ao todo, cerca de 800 mulheres são atendidas nos projetos da instituição. Em entrevista ao Bahia Notícias, Franciane Simplício, responsável pela produção e captação de projetos, exaltou o poder de transformação do Afoxé:

"Através dos nossos cursos, conseguimos transformar a vida de diversas mulheres que passam por aqui durante todo o ano. A nossa ideia é que este projeto ajude no processo de transformação da realidade dessas mulheres e contribua para a autonomia delas."

Caso a proposta seja aprovada pela Câmara, o título de Patrimônio Imaterial garantirá:

• A salvaguarda do patrimônio;

• O respeito às comunidades, grupos e indivíduos envolvidos;

• A conscientização local, nacional e internacional sobre a importância da manifestação;

• O fomento à cooperação e assistência internacionais.

"O reconhecimento como Patrimônio Cultural Imaterial representa medida de justiça histórica e instrumento de salvaguarda de uma manifestação que integra o patrimônio simbólico da cidade, contribuindo para a proteção, valorização e continuidade das tradições afro-baianas, em consonância com os princípios constitucionais de promoção da cultura, da igualdade racial e do respeito à diversidade religiosa", afirma o vereador.

A proposta também colabora para uma das principais dificuldades do afoxé, a questão financeira. Com o reconhecimento, o título traz mais visibilidade para o bloco, despertando o interesse de patrocinadores. 

PLANOS PARA 2027
Após um Carnaval de sucesso em 2026, o Afoxé Filhas de Gandhy já confirmou o desfile para a folia de 2027 com o tema “O Reino de Ajé Olokun: A Realeza do Ouro Abissal”.

O enredo propõe um mergulho nas profundezas do oceano para revelar a majestade de Olokun, divindade das águas profundas, e a força de Ajé, senhora da prosperidade.

Segundo a organização, a estética do desfile trará um contraste marcante entre o branco tradicional do afoxé e o brilho iridescente que remete ao petróleo sob a luz do sol, homenageando o "Ouro Negro".

“A nossa história precisa ser contada com respeito, mas também com a alegria vibrante que nos define. ‘Ouro Abissal’ representa a riqueza que carregamos em nossa essência”, destaca Silvana Magda.

As vendas para o desfile do próximo ano já foram iniciadas com valor promocional de R$ 350.

O Ofício de Baiana de Acarajé está no caminho para se tornar Patrimônio Imaterial de Salvador. Na última quarta-feia (27), a Associação Nacional das Baianas de Acarajé, Mingau, Receptivo e Similares (Abam) recebeu a notificação pública da abertura do registro, em evento realizado como parte da programação da VI Jornada do Patrimônio Cultural.

De acordo com o diretor de Patrimônio da FGM, Vagner Rocha, este é o primeiro passo para que o ofício seja reconhecido e salvaguardado através da Lei 8.550/2014.

“Mesmo antes da abertura do processo, a FGM e a Prefeitura de Salvador já realizavam uma série de ações para a salvaguarda desse bem cultural, que integra a paisagem e o imaginário da cultura soteropolitana. A partir de agora, com o início do processo de patrimonialização, reafirmamos nosso compromisso de preservar essa importante tradição afrodiaspórica, que começou ainda no período colonial com as primeiras afroempreendedoras do Brasil”, ressalta Vagner.

Para a presidente da Abam, Rita Santos, a notificação é um passo importante para a valorização deste ofício, que se tornou um símbolo da cultura local. 

“Salvador tem a cara das baianas e as baianas têm a cara de Salvador. Por isso que esse reconhecimento é de grande importância para a cidade, para as baianas e para as filhas e netas que mantêm o legado das baianas que já se foram. Eu espero que a cidade valorize ainda mais o ofício das baianas a partir do momento em que a gente receber esse título”.

Segundo a Abam, Salvador conta com cerca de 3,5 mil baianas que exercem o ofício. O trabalho das baianas de acarajé, além de fortalecer a economia local ao geran renda para milhares de mulheres, muitas delas chefes de família, e desempenham um papel essencial no turismo cultural, atraindo visitantes interessados na autêntica culinária baiana. 

Em 2024, o registro especial do ofício de baiana de acarajé foi revalidado pelo pleno do Conselho Estadual de Cultura (CEC), reconhecendo o legado à cultura baiana. 

O título de Patrimônio Imaterial da Bahia foi concedido às baianas de acarajé pelo Instituto do Patrimônio Artístico e Cultural da Bahia (IPAC), em 2012, mas a cada cinco anos o título precisa ser revalidado. 

O ofício também é patrimônio Cultural Imaterial do Brasil, reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), desde 2005.

A possibilidade do reconhecimento do samba-reggae como Patrimônio Imaterial de Salvador acende em quem faz a cultura a esperança da propagação da arte. 

O projeto de indicação do vereador Silvio Humberto (PSOL), apresentado em 2024, que voltou a ser movimentado na Câmara Municipal de Salvador, pode fazer com que o ritmo, célula importante para a criação do movimento Axé Music e referência para tantos outros estilos musicais da Bahia e do Brasil, seja preservado e assistido pelas autoridades.

Ao Bahia Notícias, o cantor, compositor, músico e capoeirista Tonho Matéria, falou sobre a importância de marcar o estilo como algo feito em Salvador e algo a ser preservado. Para o artista, o reconhecimento como patrimônio imaterial e a possibilidade do título mostra como o ritmo modificou o fazer musical e também teve impacto social.

"Isso é um brinde para a cultura percussiva da Bahia. Porque isso não só perpassa pelo Olodum, teve origem com o Neguinho do Samba, Mestre Jackson. Mas são os blocos que dão continuidade, os artistas que dão continuidade, os compositores. O samba-reggae hoje é um instrumento que sustenta uma cadeia produtiva muito gigante. E a gente precisa fortalecer mesmo."

Para o ex-Olodum e ex-Ara Ketu, que colaborou diretamente para o gênero criado por Neguinho e Mestre Jackson, o título, caso consiga se concretizar, chega para somar aos dias em que o gênero já é lembrado localmente, como o dia 31 de outubro, data da morte de Neguinho, que em 2013 teve uma lei aprovada na Câmara Municipal de Salvador como o Dia do Samba-reggae.

"É um título importantíssimo, um momento importantíssimo para concretizar de fato e de direito o samba-reggae enquanto patrimônio nosso, porque hoje o mundo inteiro usa essa clave do samba-reggae. Esse movimento, na verdade, do samba-reggae com suas variações e ritmos criados pelo nosso saudoso Neguinho do Samba é bem lembrado também no dia 31 de outubro. A gente tendo o samba-reggae como patrimônio de Salvador, não vai só fortalecer a cultura de Salvador. Eu acho que deveria ser também [um movimento] da Bahia e do Brasil. Quem sabe, do mundo."

Tonho ainda alerta para a necessidade de uma movimentação rápida para as pessoas conseguirem entender a origem do objeto antes que ele seja apropriado por outro lugar.

"É muito importante para mim, como compositor, que esse gênero seja realmente reconhecido. Porque se a gente não fizer isso daqui a pouco, pessoas vêm, pegam, levam para outros lugares. A gente viu aí o acarajé, a gente está vendo aí tantas coisas que estão pegando nossas e transformando em deles. Não tem um documento que legitime isso, então, eu acho de suma importância o reconhecimento."

O artista, que atualmente apresenta diversos shows, entre eles o com a banda Os Autorais, formado por ele, Tenison Del Rey e Jorge Zarath, além dos projetos solos, sugeriu ainda que a capital baiana, que já foi reconhecida pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) como "Cidade da Música", homenageasse Neguinho do Samba com outros atos, a exemplo de um busto do músico em algum espaço da cidade, além de uma assistência maior aos blocos afro e bandas percussivas na Bahia.

"Ele realmente foi um instrumento poderoso nesse lugar. Então, é preciso que, além desse reconhecimento do ritmo, mas também tem o reconhecimento da memória dele. A obra, a maior obra que ele deixou é a banda Didá, que não precise estar passando por editais e que precise ter prêmios diariamente. Porque a música que Neguinho do Samba fez, o ritmo que Neguinho do Samba criou potencializou muito as empresas, potencializou como o governo, de todas as esferas, porque esse ritmo mexe o coração do mundo." 

Na proposta, apresentada pelo vereador Silvio Humberto (PSOL), caso seja aceita, o samba-reggae terá através do título de Patrimônio Imaterial de Salvador: 

• A salvaguarda do patrimônio; 
• O respeito ao patrimônio cultural imaterial das comunidades, grupos e indivíduos envolvidos; 
• A conscientização no plano local, nacional e internacional da importância do patrimônio cultural imaterial e de seu reconhecimento recíproco; 
• E a cooperação e a assistência internacionais.