Um Livro de Termos, de 1848, registra a briga entre membros da Irmandade de Nossa Senhora dos Desvalidos, o que levou a uma divis&atilde;o interna e &agrave;&nbsp;sa&iacute;da de um grupo que criou a Sociedade Protetora dos Desvalidos (SPD),&nbsp;cortando as rela&ccedil;&otilde;es que existiam com os Irm&atilde;os. Essa parte da hist&oacute;ria da Bahia est&aacute; em um manuscrito que, em meio a mais de&nbsp;uma dezena de documentos de import&acirc;ncia cultural e hist&oacute;rica para o estado, ser&aacute;&nbsp;recuperado&nbsp;atrav&eacute;s da iniciativa &ldquo;Salvaguarda de manuscritos hist&oacute;ricos - patrim&ocirc;nio documental da hist&oacute;ria da cidade do Salvador&rdquo;.&nbsp;Tocada pelo ateli&ecirc; Mem&oacute;ria e Arte, a a&ccedil;&atilde;o vai durar 12 meses&nbsp;e ser&aacute; financiada por um fundo emergencial holand&ecirc;s (<a href="https://www.bahianoticias.com.br/cultura/noticia/39116-projeto-baiano-de-salvaguarda-de-documentos-e-selecionado-em-fundo-emergencial-na-holanda.html" target="_blank">leia aqui</a>).

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Coordenado pela professora Vanilda Salignac, doutora em Letras e Lingu&iacute;stica, o projeto selecionou escritos de tr&ecirc;s institui&ccedil;&otilde;es: a Sociedade Protectora dos Desvalidos, o Congrega&ccedil;&atilde;o de Nossa Senhora dos Humildes e a Irmandade do Sant&iacute;ssimo Sacramento e Nossa Senhora da Concei&ccedil;&atilde;o da Praia.

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Al&eacute;m do Livro de Termos, uma carta de uma freira solicitando sua sa&iacute;da, de 1910, e um Livro de Registro do cotidiano do Recolhimento dos Humildes, de Santo Amaro, do s&eacute;culo XIX, tamb&eacute;m v&atilde;o ser recuperados.

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Al&eacute;m disso, constam no acervo selecionado pelo projeto documentos da Biblioteca Monsenhor Manoel de Aquino Barbosa, pertencente &agrave; Irmandade do Sant&iacute;ssimo Sacramento e Nossa Senhora da Concei&ccedil;&atilde;o da Praia, que datam de 1782 a 1846, e tratam de assuntos diversos - que, conforme afirma a estudiosa respons&aacute;vel, &quot;v&atilde;o desde Breves Apost&oacute;licos, uma carta sobre um atentado que um p&aacute;roco de Itaparica sofreu, autoriza&ccedil;&otilde;es para uso do dinheiro da Irmandade, autoriza&ccedil;&otilde;es para visita&ccedil;&atilde;o da Igreja da Concei&ccedil;&atilde;o da Praia nas festividades de dezembro e autoriza&ccedil;&atilde;o para o Padre Dend&ecirc; Bus assumir a Freguezia da Concei&ccedil;&atilde;o da Praia&quot;.

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De acordo com a professora, registros hist&oacute;ricos como estes est&atilde;o em diversas institui&ccedil;&otilde;es aguardando pela recupera&ccedil;&atilde;o. &quot;Essas institui&ccedil;&otilde;es, assim como muitas outras, nos solicitam ajuda sempre, e como temos v&aacute;rios documentos deles aguardando editais para serem inscritos, a priori, eu desconhe&ccedil;o o conte&uacute;do deles, s&oacute; fico sabendo quando os pego para descrev&ecirc;-los a fim de inseri-los nos projetos&quot;, afirma a especialista, apontando que o crit&eacute;rio inicial que costuma utilizar &eacute; o de dar prioridade para os pap&eacute;is que est&atilde;o mais degradados.&nbsp;

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No decorrer da sua atua&ccedil;&atilde;o outros tantos j&aacute; foram recuperados. Todos eles est&atilde;o dispon&iacute;veis, digitalizados e transcritos&nbsp;no site do atali&ecirc; pelo qual&nbsp;Salignac &eacute; respons&aacute;vel - assim como os documentos dessa iniciativa mais recente tamb&eacute;m ser&atilde;o. No repert&oacute;rio de acervos recuperados&nbsp;est&atilde;o manuscritos do s&eacute;culo 19 e dos livros cartoriais do Tribunal de Justi&ccedil;a da Bahia, o Livro de Teses da Faculdade de Medicina da Bahia, e de cartas de alforria do Museu Casa do Sert&atilde;o.&nbsp;

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&quot;CEMIT&Eacute;RIOS DE PAPEL&quot; 
&quot;Personagem&quot; relevante na hist&oacute;ria do pa&iacute;s, a Bahia tem institui&ccedil;&otilde;es seculares com acervos que carregam escritos de total import&acirc;ncia para a mem&oacute;ria de toda Am&eacute;rica Latina. Ainda assim no estado, conforme Salignac, 80% do acervo documental est&aacute; em estado de degrada&ccedil;&atilde;o. Os arquivos, aponta a professora, parafraseando o escritor Monsenhor Aquino, se assemelham a &quot;cemit&eacute;rios de papel&quot;.&nbsp;

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E foi exatamente essa classifica&ccedil;&atilde;o do religioso que atraiu a sua preocupa&ccedil;&atilde;o para que se atentasse a essa problem&aacute;tica prejudicial &agrave; hist&oacute;ria. &quot;Aquilo me tocou muito e quando olhei em volta do nosso ateli&ecirc; de restaura&ccedil;&atilde;o foi exatamente isso que vi: centenas de documentos deixados pelas institui&ccedil;&otilde;es em busca de aux&iacute;lio porque eles n&atilde;o t&ecirc;m como pagar para restaurar t&atilde;o grande volume, e absolutamente todos em avan&ccedil;ado estado de degrada&ccedil;&atilde;o, seja por essa falta de verba alegada, seja por desconhecimento do tratamento, seja por descaso, enfim, s&atilde;o v&aacute;rios os motivos. E n&atilde;o cuidar dessa documenta&ccedil;&atilde;o traz como impacto maior a perda de parte da hist&oacute;ria.&nbsp;E&nbsp;sabe o que significa? Uma lacuna hist&oacute;rica jamais recuperada, fica um &#39;buraco&#39; em per&iacute;odo ou em uma querela ou um caso, que ficar&aacute; al&iacute;, sem solu&ccedil;&atilde;o. Um manuscrito perdido&nbsp;&eacute; um manuscrito perdido!&quot;.&nbsp;

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&quot;Muitas vezes, por tristeza nossa, chegam documentos irrecuper&aacute;veis, cujo conte&uacute;do est&aacute; perdido para sempre devido ao avan&ccedil;ado estado de degrada&ccedil;&atilde;o, sequer conseguimos manipul&aacute;-los. &Eacute; muito triste n&atilde;o s&oacute; para n&oacute;s, restauradores, mas para historiadores, pesquisadores, p&uacute;blico em geral que ama a hist&oacute;ria da Bahia e do Brasil, pois estamos falando de manuscritos que cobrem 3 per&iacute;odos pol&iacute;ticos: Col&ocirc;nia, Imp&eacute;rio e Rep&uacute;blica do pa&iacute;s&quot;, discorre.&nbsp;

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Registros hist&oacute;ricos como os da constru&ccedil;&atilde;o da Bas&iacute;lica de Nossa Senhora da Concei&ccedil;&atilde;o da Praia, que demorou mais de 100 anos para ser finalizada, por exemplo, tiveram partes perdidas. E nesse contexto em espec&iacute;fico, perder um peda&ccedil;o do que foi escrito &eacute; perder parte da trajet&oacute;ria de um fato hist&oacute;rico.

Depois de deixar a Unidade de Terapia Intensiva (UTI),&nbsp;na semana passada (<a href="http://www.bahianoticias.com.br/folha/noticia/94920-jorge-aragao-recebe-alta-da-uti-apos-internacao-por-complicacoes-pela-covid-19.html" target="_blank">clique aqui e saiba mais</a>), Jorge Arag&atilde;o anunciou, nesta ter&ccedil;a-feira (27), que teve alta hospitalar e se recupera em casa.&nbsp;

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&ldquo;Vencemos mais essa batalha. J&aacute; estou em minha casa desde o &uacute;ltimo domingo e em plena recupera&ccedil;&atilde;o. Fica aqui a minha rever&ecirc;ncia e gratid&atilde;o aos profissionais da sa&uacute;de e a todos voc&ecirc;s pelas mensagens positivas&rdquo;, informou o sambista, atrav&eacute;s de suas redes sociais.

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O artista foi hospitalizado no dia 13 de outubro &quot;com quadro de pneumonia viral Covid-19&quot;, segundo boletim m&eacute;dico (<a href="https://www.bahianoticias.com.br/folha/noticia/94846-jorge-aragao-e-internado-com-covid-19-na-uti-de-hospital-no-rio-de-janeiro.html" target="_blank">relembre</a>). Diante do estado de sa&uacute;de, o m&uacute;sico precisou ficar sob monitoriza&ccedil;&atilde;o cont&iacute;nua na unidade de terapia intensiva, de onde foi liberado na &uacute;ltima semana.

Grupos contr&aacute;rios ao isolamento t&ecirc;m propagado na internet um v&iacute;deo antigo de Marcelo Adnet, para insinuar que o humorista tenta humilhar empres&aacute;rios e trabalhadores diante da crise econ&ocirc;mica provocada pela pandemia do novo coronav&iacute;rus. Na esquete para o &ldquo;T&aacute; no Ar&rdquo;, exibida em 2017, entretanto, o comediante faz uma cr&iacute;tica a reforma trabalhista e ironiza as demiss&otilde;es em massa.

<blockquote class="twitter-tweet">
Os Comunas acham engra&ccedil;ado a dor alheia, Vejam o que GLOBOLIXO faz c/a cara do Empres&aacute;rio e c/Trabalhador. <a href="https://t.co/O0PVRKVyT1">pic.twitter.com/O0PVRKVyT1</a>
&mdash; Marco Antonio???????????????????????????????????????????????????????????????????? (@marcos_AntCost) <a href="https://twitter.com/marcos_AntCost/status/1253136743437656070?ref_src=twsrc%5Etfw">April 23, 2020</a></blockquote>
<script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>

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&ldquo;Os Comunas acham engra&ccedil;ado a dor alheia, Vejam o que Globolixo faz com a cara do Empres&aacute;rio e com trabalhador&rdquo;, publicou um homem que se autodeclara &ldquo;conservador nos costumes, kardecista crist&atilde;o, branco, macho alfa, pr&oacute;-vida de direita e patriota&rdquo;, junto com o v&iacute;deo de 2017.

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&ldquo;Estou observando isso. Pat&eacute;ticos, coitados. Em v&aacute;rias redes o mesmo v&iacute;deo de anos atr&aacute;s tratado como se fosse hoje (???) para dar a impress&atilde;o de que eu &lsquo;humilho o povo brasileiro nesta dif&iacute;cil situa&ccedil;&atilde;o&rsquo;&rdquo;, comentou o comediante, no Twitter, em refer&ecirc;ncia ao v&iacute;deo descontextualizado. &ldquo;&lsquo;A verdade &eacute; filha do tempo, n&atilde;o da autoridade&rsquo;. Boa tarde e, mesmo de casa, ao trabalho!&rdquo;, acrescentou Adnet, respondendo a postagens que atribuem ao chamado Gabinete do &Oacute;dio a dissemina&ccedil;&atilde;o da informa&ccedil;&atilde;o falsa.

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