#PapoPreto: “Me tornei negra em 1988”, diz Graça Onasilê ao falar sobre letramento racial e a influência do Ilê Aiyê
Por Eduarda Pinto
A primeira cantora de blocos afro do Brasil, Graça Onasilê, conta que, até iniciar sua trajetória musical junto ao Ilê Aiyê, ainda não se reconhecia como uma mulher negra, apesar de ser uma mulher retinta. Em entrevista ao segundo episódio do Papo Preto, podcast do Bahia Notícias lançado nesta sexta-feira (13), ela relata que o Ilê e as mulheres do bloco foram essenciais para o seu letramento racial.
“Na verdade, eu passei a ser mulher negra em 1988, quando cheguei no Ilê Aiyê. Até ali, eu era uma mulher parda. Era assim que estava na minha identidade, certo? Eu alisava meu cabelo, como outras mulheres negras alisavam, para ficar diferenciada, para poder entrar em alguns lugares, ter mais oportunidade de trabalhar”, conta a artista.
Ao BN, ela revela que trabalhava com vendas enquanto fazia aulas de canto no coral do Mosteiro de São Bento. “Eu trabalhava em lojas de shopping e, aí, tinha que ter boa aparência. Alisava meu cabelo, queimava a minha testa, a minha orelha, porque o ferro quente queimava. Então, eu não tinha conhecimento da verdadeira cultura, da minha cultura”, explica.
Segundo Graça, tudo isso mudou quando ela foi à Senzala do Barro Preto, histórica sede do Ilê Aiyê localizada na Ladeira do Curuzu, pela primeira vez. O bloco, conhecido pelos discursos de valorização do corpo e da beleza negra, sempre teve forte apelo à estética afro-brasileira. Os tecidos estampados e rendados, os turbantes, colares e amarrações são símbolos importantes implementados pelo Ilê, por meio da figura de Dete Lima.
“Quando eu cheguei no Barro Preto, na Senzala do Barro Preto, em 1988, é que vim me identificar como mulher negra, quando vi aquelas mulheres com um penteado de tranças, bem elevado, parecendo rainhas”, relata a cantora.
Ela explica que até hoje os desfiles do bloco a encantam: “Os ensaios do Ilê Aiyê são um desfile de moda. As mulheres negras gostam mesmo de exibir, de mostrar sua verdadeira identidade, do jeito que são. Não tentando aparentar, aparecer ou dizer que têm outra aparência. Elas querem aparecer do jeito que são. Essa beleza negra bonita, essa estética linda, a forma da gente se vestir, colorir, isso me deu mais vida”, completa Graça.

Foto: Igor Barreto / Bahia Notícias
Confira o trecho do episódio do Papo Preto:
NOSSO PAPO
O Papo Preto é um projeto especial do Bahia Notícias que busca aprofundar o conhecimento e valorizar corpos e histórias pretas em todas as dimensões e esferas sociais. Lançado anualmente em novembro desde 2023, o formato atual do produto foi idealizado pelas jornalistas Eduarda Pinto (2023 - Atual) e Ana Clara Pires (2023-2025), Priscila Melo (2023) e Alana Dias (2024-2025).
A primeira temporada, lançada em 2023, teve como tema central a Saúde Física e Psicológica de Pessoas Pretas. No ano seguinte, a segunda temporada do Papo Preto abordou a Moda Afro e Empreendedorismo Negro. Já em 2025, a terceira temporada do Papo Preto viajou ao Recôncavo baiano para explorar o Axé e a Espiritualidade Negra na Bahia, detalhando os encantos das religiões de matriz africana e o sincretismo religioso.
