<p><meta charset="utf-8" /><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">Por ser um pa&iacute;s bastante rico culturalmente, o Brasil possui uma grande diversidade em seu folclore tamb&eacute;m. Principalmente aqui, na Regi&atilde;o Nordeste do pa&iacute;s. Por aqui temos diversas hist&oacute;rias como por exemplo, a lenda da Comadre Fulozinha, o Barba Ruiva, o Quibungo, o Homem do Saco e outras in&uacute;meras lendas. Contando sobre isso, a cidade de Feira de Santana &eacute; a casa de uma dessas grandes lendas: a lenda da cabe&ccedil;a de bode no Joia da Princesa.</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">Reza a lenda que existe uma cabe&ccedil;a de bode enterrada no emblem&aacute;tico Est&aacute;dio Joia da Princesa, a casa do Fluminense de Feira. A hist&oacute;ria &eacute; a seguinte: dizem em Feira que essa cabe&ccedil;a de bode foi enterrada por uma antiga lavadeira do clube, que durante meses ficou sem receber o dinheiro do servi&ccedil;o prestado. Insatisfeita com a falta de pagamento por parte do tricolor, a personagem resolveu amaldi&ccedil;oar o Touro do Sert&atilde;o e supostamente enterrou tamb&eacute;m uma cabe&ccedil;a de bode na casa do tricolor. E enquanto esse cr&acirc;nio do animal estivesse enterrado, o clube n&atilde;o conseguiria ter sucesso em nada. A cren&ccedil;a popular diz que quando os restos mortais do bode foram encontrados, todo azar do time no futebol acabar&aacute;.&nbsp;</b></p>

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<p dir="ltr"><b><img alt="" src="/fotos/esportes_noticias/69327/mg/BN (12).png" style="width: 100%; height: 100%;" /></b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">&ldquo;Ela era uma lavadeira, lavava a roupa do Fluminense naquela &eacute;poca&hellip; E a&iacute;, em um certo momento ela ficou sem receber o dinheiro por parte do clube e lan&ccedil;ou a maldi&ccedil;&atilde;o, disseram que ela lan&ccedil;ou a maldi&ccedil;&atilde;o sobre a vida do Fluminense. E a&iacute; dizem que ela enterrou a cabe&ccedil;a de bode no no Joia da Princesa e de l&aacute; pra c&aacute; o Fluminense tem sido esse fracasso a&iacute;&rdquo;, conta Paulo Jos&eacute;, jornalista e setorista do clube.</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">E acrescentou. &ldquo;At&eacute; faz boas equipes, com bons times, mas n&atilde;o t&ecirc;m resultado. Porque tinha esse tempo at&eacute; porque a personagem, hoje em dia, &eacute; falecida. E viver essa maldi&ccedil;&atilde;o prejudica o clube&rdquo;.</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">Por parte do clube, tudo n&atilde;o passa de fantasia e hist&oacute;rias de torcedores inconformados com as derrotas sofridas pelo clube.</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">&ldquo;Pelo per&iacute;odo que eu ando naquele est&aacute;dio, desde os cinco anos de idade, eu tenho 65, ent&atilde;o faz 60 anos que eu ando ali&hellip; Isso nunca passou de uma mera lenda. O pessoal sempre faz essa brincadeira quando o time perdia, e por exemplo, quando ele perdia duas partidas seguidas, a&iacute; o pessoal usava muito essa fantasia de dizer que ali tinha uma cabe&ccedil;a de bode. A&iacute; essa cabe&ccedil;a de bode, claro que &eacute; uma coisa fantasiosa, n&eacute;? Est&aacute; supostamente enterrada no Joia&rdquo;, comenta Tadeu, diretor administrativo do clube.</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">Cidad&atilde;os feirenses contam que&nbsp;parte da popula&ccedil;&atilde;o da regi&atilde;o j&aacute; se juntaram diversas vezes para realizar escava&ccedil;&otilde;es dentro e fora do est&aacute;dio para tentar achar a tal cabe&ccedil;a do bode - ou de um&nbsp;burro -, mas em nenhuma dessas vezes obtiveram sucesso. At&eacute; hoje, ent&atilde;o, a cabe&ccedil;a do animal supostamente segue enterrada no Joia.&nbsp;</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">Uma outra explica&ccedil;&atilde;o para a cria&ccedil;&atilde;o da lenda, &eacute; que supostamente, a nossa personagem, uma ialorix&aacute; que foi famosa em Feira, criava um bode preto. Pessoas, poucos conhecedoras da religi&atilde;o de matriz africana, come&ccedil;aram a relacionar a cria&ccedil;&atilde;o do bode da m&atilde;e de santo com a realiza&ccedil;&atilde;o de trabalhos para o mal com o uso do animal.&nbsp;</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">O fato fez com que, o Joia da Princesa, a casa de um dos mais tradicionais times do interior do Estado da Bahia, tornou-se palco de um grande epis&oacute;dio de racismo religioso que dura desde a d&eacute;cada de 70 at&eacute; os dias atuais. O clube, sua casa e uma ialorix&aacute; da cidade sofrem h&aacute; mais de 50 anos com os desdobramentos de uma lenda supostamente criada por torcedores que ficaram chateados com a m&aacute;-fase do clube e, com isso, come&ccedil;aram a insinuar que a cabe&ccedil;a do bode estaria enterrada no local.</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">&ldquo;</b><b>O negro, o povo escravizado, j&aacute; viviam escondidos, porque os brancos n&atilde;o poderiam entender que eles estavam cultuando os Orix&aacute;s. Ent&atilde;o, por isso que existia por exemplo, a capoeira como uma dan&ccedil;a. E a&iacute;, para que eles pudessem se alimentar, existia o corte, que &eacute; o eg&eacute;, o famoso sacrif&iacute;cio. O sangue, na realidade, ele &eacute; a vida. N&atilde;o &eacute; usado para destruir ningu&eacute;m, e sim para agradecer o orix&aacute;, fortalecer ele, como se fosse um alimento&quot;, declara Marv&iacute;nia Dias, dirigente espiritual da Casa de Ora&ccedil;&atilde;o Ox&oacute;ssi Guerreiro e Cabocla Jurema, terreiro de Umbanda em&nbsp;Salvador.</b></p>

<p><br />
<b>&quot;Ent&atilde;o, ali se cortava o bode, a cabra, o carneiro... Fazia o corte, tirava o sangue para poder oferecer a eles em agradecimento. O bode n&atilde;o simboliza a morte nem a destrui&ccedil;&atilde;o, o corte do bode simboliza a vida. Junto com o corte, vem a parte de dentro toda do animal sendo retirado, como um sacrif&iacute;cio pra ser dado a eles, que n&atilde;o &eacute; de agora, isso vem de muito tempo atr&aacute;s, &eacute; algo bem antigo, entende? O sagrado &eacute; antigo. Veio dos nossos antepassafos. O pad&ecirc; por exemplo -farofa que pode ser de mel, de &aacute;gua e de dend&ecirc; -, que hoje &eacute; jogado no ch&atilde;o por Carlinhos Brown e Filhos de Gandhy no carnaval, era colocado em estradas onde os negros escravizados passavam para que eles pudessem se alimentar juntamente a um copo d&#39;agua&rdquo;, disse.</b></p>

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<p><strong>Marv&iacute;nia tamb&eacute;m falou sobre a associa&ccedil;&atilde;o do corte de animais nas religi&otilde;es de Matriz Afro a sacrif&iacute;cios demon&iacute;acos, e como isso tem acabado em muitos terreiros sendo invadidos, destru&iacute;dos e queimados.</strong></p>

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<p><strong>&quot;E muita gente v&ecirc; isso como um sacrif&iacute;cio demon&iacute;aco, n&eacute;? Porque t&aacute; tirando uma vida, ent&atilde;o as pessoas come&ccedil;am a julgar, falando que est&aacute; dando sangue a satan&aacute;s, mas na realidade, n&atilde;o &eacute; nada disso. Porque para uma crian&ccedil;a ser gerada no ventre, quando ela &eacute; retirada do corpo da m&atilde;e o que &eacute; que sai primeiro? O sangue. N&atilde;o &eacute; assim? Ent&atilde;o, o sangue ele representa a vida, por isso existe o corte. Seja ele do bode, seja ele da cabra, seja do carneiro, seja do frango, existe o corte pra que seja retirado essa menga (sangue). Ent&atilde;o &eacute; por isso que &eacute; feito todo sacrif&iacute;cio, mas que muita gente acaba levando pra um lado negativo. Que estamos alimentando Satan&aacute;s, porque isso &eacute; coisa do dem&ocirc;nio e etc... Mas, na verdade, n&atilde;o &eacute; nada disso. &Eacute; um sacrif&iacute;cio de ancestralidade, de anos, anos e anos. N&atilde;o &eacute; de agora, n&atilde;o foi criado agora, mas muita gente acaba dizendo que &eacute; o dem&ocirc;nio. E a&iacute; come&ccedil;am essas lutas, essas guerras, esse racismo religioso. Muita gente invade terreiros de Candombl&eacute;, Umbanda, Kimbanda. Por qu&ecirc;? Porque tem pessoas que n&atilde;o entendem, e al&eacute;m disso, que n&atilde;o aceitam. E a&iacute; acaba tendo essa tristeza que a gente v&ecirc; em muitas casas&quot;, disse.</strong></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">&Eacute; importante citar que existem duas explica&ccedil;&otilde;es para a hist&oacute;ria. Uma que leva ao imagin&aacute;rio popular das lendas urbanas e folcl&oacute;ricas, e a outra que envolve uma personagem que pouca ou nenhuma rela&ccedil;&atilde;o com o clube possu&iacute;a.</b></p>

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<p dir="ltr"><b id="docs-internal-guid-a43f4a2a-7fff-171e-16e1-5b811aceee75">O fato &eacute; que o clube inicia uma nova temporada, agora em 2024, onde busca voltar aos trilhos - per&iacute;odo em que foi foi Bi-Campe&atilde;o Baiano, na d&eacute;cada de 70 -, conseguir o acesso &agrave; 1&ordf; divis&atilde;o do Campeonato Baiano de 2025 e encerrar de vez essa hist&oacute;ria que assombra o time h&aacute; mais de 60 anos. Com novo parceiro administrativo gerindo a SAF, o clube encara uma S&eacute;rie B cheia de expectativas para voltar aos dias de gl&oacute;ria.</b></p>


<p>Passando por uma revitaliza&ccedil;&atilde;o para receber os jogos do Fluminense de Feira na S&eacute;rie B do Campeonato Baiano, o Est&aacute;dio Alberto Oliveira, conhecido carinhosamente como Joia da Princesa, ir&aacute; ganhar uma nova pintura que ir&aacute; destacar o verde, vermelho e branco, cores do Touro do Sert&atilde;o e da bandeira da cidade de Feira de Santana.</p>

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<p>As obras foram iniciadas na manh&atilde; desta quinta-feira (16), a&ccedil;&atilde;o que partiu da diretoria da SAF do Tricolor de Feira.&nbsp;</p>

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<p>&ldquo;Estamos empenhados em fazer tudo que for ben&eacute;fico para o Fluminense de Feira e para os nossos torcedores. O Joia da Princesa &eacute; um s&iacute;mbolo importante para nossa torcida e para o clube, e queremos que ele esteja em &oacute;timas condi&ccedil;&otilde;es para a competi&ccedil;&atilde;o. Por isso, pedimos que todos os torcedores se tornem s&oacute;cios, adquiram nossos planos e compare&ccedil;am ao est&aacute;dio. Unidos, podemos tornar o Touro do Sert&atilde;o cada vez mais forte e voltar &agrave; elite do futebol baiano&rdquo;, afirmou Andr&eacute; Oliveira, CEO da SAF do Fluminense de Feira.</p>

<p><br />
As obras t&ecirc;m previs&atilde;o de serem conclu&iacute;das antes da estreia do Flu em casa, diante do Jacobinense, no dia 12 de junho.</p>


<p dir="ltr">Visando a disputa do Baian&atilde;o da S&eacute;rie B, o Fluminense de Feira anunciou, na tarde desta ter&ccedil;a-feira (14), mais cinco refor&ccedil;os para a temporada de 2024. O Touro do Sert&atilde;o contratou refor&ccedil;os para as seguintes posi&ccedil;&otilde;es: um atacante, um meia-atacante, um meio-campista, um zagueiro e um goleiro.</p>

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<blockquote class="instagram-media" data-instgrm-captioned="" data-instgrm-permalink="https://www.instagram.com/p/C67NyYsuCtA/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" data-instgrm-version="14" style=" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:540px; min-width:326px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);">
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<p style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;"><a href="https://www.instagram.com/p/C67NyYsuCtA/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading" style=" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;" target="_blank">Uma publica&ccedil;&atilde;o compartilhada por Touro do Sert&atilde;o (@tourodosertaooficial)</a></p>
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<p dir="ltr">&nbsp;</p>

<p dir="ltr">Igor B&aacute;dio, Cabralzinho, Gianlucas, Marcel Queiroz e Jean Carlos chegaram para incrementar o elenco tricolor. Ao todo, mais de 24 jogadores j&aacute; foram contratados para a forma&ccedil;&atilde;o do elenco que buscar&aacute; o acesso &agrave; S&eacute;rie A do Campeonato Baiano de 2025.</p>

<p dir="ltr">&nbsp;</p>

<p dir="ltr">O Tricolor de Feira estreia no Baian&atilde;o S&eacute;rie B no dia 09 de junho, diante do Gal&iacute;cia, com hor&aacute;rio e local a serem definidos.</p>


Notícia

Fluminense de Feira anuncia pacote de reforços visando a Série B

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