Crônicas do irrealismo cotidiano

"Não somente os indivíduos, mas a própria sociedade vive em um contínuo processo de precarização." 
Umberto Eco

 

É um livro para ler, guardar e consultar sempre. De título enigmático, de significado desconhecido para nós, Pape satàn aleppe - pode ser palavras que confundem as ideias e servir de pretexto para qualquer diabrura, segundo Platão -, crônicas de uma sociedade líquida, o derradeiro livro de Umberto Eco (1932-2016), reúne as suas crônica no L' Expresso entre 2000 e 2015. 

 

Pelas suas 419 paginas desfilam temas de vasta atualidade para nós brasileiros, nesses tempos de polarização política, como o ódio, a morte, o amor, a estupidez, a loucura , o racismo, celulares on line, religião e filosofia. Revelam Eco como uma das mentes filosófica mais aguda do nosso tempo, capaz de pensar o transcendente e, também, o cotidiano, sempre no despertando para essa Arcádia - a terra da utopia de Homéro -onde o grande progresso não é o avanço incessante da tecnologia, mas a possibilidade de prolongar a vida.  Eco diz, depois de lembrar que Alexandre Magno  morreu aos 30, Mozart aos 36, Chopin aos 39, Spinoza aos 45, Tomás de Aquino aos 49 Shakespeare aos 52 e Hegel, " velhíssimos", aos 61:

 

"Muitos dos problemas que devemos enfrentar hoje têm relação com o aumento do tempo médio de vida( ...)Um jovem pode pensar que o progresso é aquilo que lhe permite enviar recadinho pelo celular ou voar barato para New York , enquanto o fato surpreendente ( e o problema não resolvido ) é que , se tudo correr bem, ele só precisará se preparar para ser adulto aos 40 anos, enquanto seus antepassados tinham de fazê-lo aos 16.

 

Isso, claro, muda tudo. Vai, além, muito além, das aposentadorias. E do império das redes sociais. 

 

As crônicas de Eco escrutinam igualmente dois temas candentes da atualidade: o amor e o ódio. O amor primeiro: o amor é prioritariamente individual, " propriamente dito egoísta,  possessivo, seletivo" . O ódio, tão vivo no Brasil dos dias atuais, nas versões que vão do racismo à homofobia e ao ódio de classe, é coletivo e abraça " imensas multidões" . Eis porque a história da nossa espécie sempre foi marcada " antes antes pelo ódio e pelas guerras e pelos massacres do que pelos atos de amor (menos confortável e muitas vezes exigentíssimos quando insiste em ir além do círculo do nosso egoísmo). Nossa propensão às del ícias do ódio é tão natural que é fácil para os governantes dos povos cultivá-las, enquanto ao amor só nos convidam esses seres incômodos que têm o hábito desgostoso de beijar os leprosos."

 

O amor é um bem que está desaparecendo. Como o silêncio, a fraternidade e a solidariedade.  Por que? Será assim amanhã? O tempo dirá ... Voltarei ao tema. 

 

*Francisco  Viana é jornalista e doutor em Filosofia Política (PUC-SP)

 

* Os artigos reproduzidos neste espaço não representam, necessariamente, a opinião do Bahia Notícias